از کلوپ های عصر پهلوی چه می دانید؟-3
یعقوب لطفی
در قسمت اول به چیستی کلوپ های روتاری و لاینز و ارتباط کلوپ روتاری یا فراماسونرها و صهیونیست ها و همچنین تاریخچه تشکیل روتاری در جهان و تعریف روتاری پرداخته شد.
در قسمت دوم تاریخچه تشکیل کلوپ روتاری در ایران، هدف کلوپ روتاری، فساد گردانندگان کلوپ روتاری می پردازد.
در قسمت سوم موضوعاتی همچون کلوپ روتاری و جاسوسی، عدم دخالت در امور سیاسی و مذهبی، پوچی شعار خدمت و اختلافات درونی، ترویج فرهنگ غرب، مدیریت خارجی ها در کلوپ روتاری، ارتباط کلوپ روتاری با شاه را منطبق با اسناد ساواک خواهیم خواند
در قسمت چهارم به تشریح کلوپ لاینز و هدف از تشکیل آن در جهان و سپس چگونگی تشکیل آن در ایران و نفوذ در ساختار حکومت پهلوی و طرح اسنادی از فساد مدیران و اعضای آن می پردازد.
قسمت آخر به موضوعاتی همچون لاینز و صلح جهانی، کلوپ لاینز و تمرکز بر جلب جوانان، لاینز و حمایت شاه پرداخته و در انتها نتیجه گیری می کند.
کلوپ روتاری و جاسوسی
اولین پیوند اساسی این باشگاه با جمعیت فراماسونری بوده که خود از سازمانهای مهم و درجه اول در بحث جاسوسی در سطح جهانی است ، این پیوند و مسئله جاسوسی در اسناد ساواک بدین شرح بیان شده است :
” در محافل مطلع مطبوعاتی گفته می شود باشگاه روتاری که ظاهراً جنبه اقتصادی دارد ، در واقع یکی از تشکیلات ، جمعیت ها و مجامع فراماسونری است که باطناً جنبه سیاسی دارد “
در سند دیگری از ساواک آمده است : “در محافل مطبوعاتی شایع شده که در گزارش (میشو) مخبر خبرگزاری فرانسه در مورد صورت احزاب سیاسی تهیه شده توسط او، نام کلوپ روتاری نیز آمده و اضافه نموده که اعضای این کلوپ باطناً به سیاست انگلیس بستگی دارند و به طور سری برنامه های مالی و اقتصادی ایران را به نفع انگلستان و سیاست های آن رهبری و تنظیم می نمایند.”
سند بعدی این موضوع در ساواک چنین می نویسد :
“… موضوع :جلسه باشگاه روتاری اصفهان به قرار اطلاع رسیده ساعت 13 مورخه 10/9/45 جلسه … در هتل ایران تور تشکیل و در جلسه آقای “مندی” رئیس “انجمن ایران و انگلیس” و آقای “جی-وی-هلتز” را به عنوان میهمان به جلسه آورده بود وی را به نام کنسول انگلیس در تهران معرفی نموده … لیکن آقای دکتر مرتضی حکمی فرزند عبدالجواد با کنسول انگلیس و رئیس انجمن ایران و انگلیس در سر میز شام مانده و مشغول صحبت بوده اند و به نظر می رسد معاشرت آزاد ایرانیان و خارجیان در این قبیل جلسات موجب می گرددتا خارجیان با برقراری تماس های دوستانه و شناسائی کامل اخلاق و روحیات و نقاط ضعف ایرانیان ، اطلاعات مورد نظر خود را کسب نموده و در صورت لزوم افرادی را نشان نمایند . “
عمق وابستگی فکری وعملی اعضای این کلوپ به استعمار انگلیس در این جمله حبیب ثابت پاسال (سرمایه دارمعروف بهائی ) مشخص می گردد : “ایران مانند طفلی است که انگلستان آن را بزرگ کرده است ، من وسیله شما که سفیر کشور انگلیس هستید خواهش دارم که از دولت خود بخواهید که مراقبت از این طفل خود را کماکان ادامه دهند.”
عدم دخالت در امور سیاسی و مذهبی
این اصل هم به مانند سایر اصول روتاری تنها برای عوامفریبی و جذب عضو بوده است . در اسناد ساواک به خوبی می توان دخالت های عدیده و دائمی اعضای این کلوپ در مسائل سیاسی و مذهبی را رصد نمود . در این رابطه به ذکر دو سند بسنده شده است :
1-اظهارات سناتور جمشید اعلم در جلسه کلوپ روتاری تهران ، روز 19/3/48 جلسه مذکور با حضور … و دکتر جهانشاه صالح رئیس سابق دانشگاه تهران در سالن پارک هتل تشکیل شد … پروفسور جمشید اعلم با صدای بلند به دکتر جهانشاه صالح اظهار داشت : دلم می خواهد انشاءالله تو بزودی وزیر علوم و آموزش عالی شوی ، زیرا مجید رهنما وزیر فعلی با قرار دادن عده زیادی افراد جوان و بی تجربه در راس دانشگاه اوضاع آنجا را خراب کرده است . مشارالیه سپس ضمن انتقاد از وزارت اقتصاد در مورد سهمیه جدید و بالا رفتن گمرک اتومبیل و آهن اضافه نمود که وضع این وزارتخانه هم بچه بازی شده و یک عده بی تجربه مشغول خراب نمودن مملکت و ناراضی ساختن مردم می باشند .”
2-“… جلسه هفتگی کلوپ روتاری اصفهان ساعت 13 روز 10/5/53 در هتل کوروش تشکیل گردید … و “اسقف دهقانی تفتی” اسقف مسیحیان ایران و … به عنوان میهمان شرکت داشتند . آقای اسقف دهقانی ضمن تشکر از اعضای کلوپ به مناسبت دعوتی که از وی شده بود ، اظهار داشت : یک جلد مجله نگین همراه آورده است که در آن آقای دکتر صاحب الزمانی تحت عنوان “خدا- یا انسان ” در آن نوشته شده است به این مضمون که روزی به اتفاق کشیش آلمانی به قم عزیمت و به محضر آیت الهی راه یافتیم و این سه نفر در باره مسائل دینی و اعتقاد به خداوند مصاحبه کردند . آقای اسقف دهقانی سپس مقاله مزبور را قرائت کرده و سرانجام نتیجه گیری کرد که دکتر صاحب الزمانی در این مقاله از وضع سئوال و جواب روحانی مسلمان شدیدا” انتقاد کرده است … “
پوچی شعار خدمت و اختلافات درونی
اصل اساسی روتاری “خدمت ” می باشد . اما هیچ گاه در صحنه عمل خبری از خدمت به مردم از این کلوپها دیده نشد و مطابق اسناد ساواک نتیجه جلسات کلوپ های روتاری تنها صرف ناهارو بحث و جدل های پوچ و بی معنی می انجامید . در این خصوص به ذکر سندی از ساواک اکتفا می کنیم .
“… ساعت 13 روز 6/4/37/ جلسه هفتگی … با شرکت 15 نفر … تشکیل گردید… آقای صرافان اظهار داشت که آقای مصلحی که پیمانکار می باشد و عضو مرتب کلوپ نیز هست به من گفت چون مهندس قنائی (عضو کلوپ) در مورد قرارداد آسفالت جاده انرژی اتمی که با سرمایه و ماشین آلات من انجام گرفته بند و بست داشته و اکنون که مقدار زیادی از کارها انجام شده و پول آن را نیز گرفته حق من را نمی دهد ، دیگر به کلوپ نخواهم آمد . دکتر مالکی گفت در تمام دنیا اعضای کلوپ روتاری از بهترین مردمان آن شهره باید باشند و بایستی در انتخاب اعضاء دقت بیشتری بشود نه مثل مهندس عبدالحسین پرویزنوائی (مشاور بین المللی کلوپ روتاری) و رئیس هواپیمایی کشوری که مرتکب سوءاستفاده زیادی گردیده و اکنون در زندان بسر می برند .”
ترویج فرهنگ غرب
یکی از کارکردهای عمده این کلوپ ها ، توسعه فرهنگ مبتذل غرب در جامعه ایران بود . به طوری که با برگزاری میهمانی های شبانه به سبک شب نشینی های غربی و با حضور همسران و فرزندان روتارین ها سعی در آشنایی و ایجاد علاقه در آنها می نمودند . در ضمن با برپایی سخنرانی های متعدد توسط منورالفکرهای غرب زده به تبلیغ پیشرفت های علمی غرب و تحقیر فرهنگ عمومی ملی – مذهبی جامعه ایران می پرداختند. درذیل سندی ازساواک به عنوان شاهد مثال آورده شده است:
” جلسه کلوپ … روز 6/9/48 … تشکیل شد. پس از صرف ناهار آقای دکتر مالکی اظهار داشت با آقای “هالبرت” تصمیم گرفته ایم شب اول دی ماه یک شب نشینی ترتیب بدهیم و چون شب یلدا است و نزدیک به عید کریسمس است چنین جلسه ای لازم است . در این شب طبق رسوم مسیحیان بوقلمون تهیه و ارکستری هم دعوت خواهیم کرد . ضمناً آقای “هامبرگر” معتقد است که اعضاء به اتفاق همسرانشان و اطفال بالای 10 سال به جلسه بیایند و حتی می توانند در صورت تمایل چند نفر دیگر را نیز همراه خود بیاورند.”
مدیریت خارجی ها در کلوپ روتاری
یکی دیگر از نشانه های وجود وابستگی علنی و گسترده این کلوپ ها به کشورهای بیگانه و بالاخص آمریکا و انگلیس ، مسئله مدیریت و نقش محوری عناصر سفارتخانه ها و مراکز فرهنگی آنان در اداره و خط دهی امور کلوپ ها و بویژه در اصفهان می باشد. ذکر این نکته ضروری است که در این برهه تاریخی اصفهان به عنوان پایگاه فرهنگی و سیاسی در نظر کشورهای یاد شده بوده است . برای وضوح بیشتر به سند زیر توجه نمائید :
“… روز 2/5/48 جلسه کلوپ … تشکیل گردید… آقای “هامبرگر” عضو شورای فرهنگی بریتانیا که قبلاً کارمند دایره اسقفی بوده و در حال حاضر دبیر کلوپ روتاری نیز هست از اعضای فعال این کلوپ است و می توان گفت موجودیت کلوپ بستگی به وجود وی دارد و نظریات و تصمیمات اوست که در هر حال اجرا می شود و نفوذ قابل توجهی در میان اعضا دارد و همچنین با آقای ” استراندر” رئیس انجمن ایران و آمریکا نیز مرتبط بوده و اکثر اوقات با یکدیگر آمد و شد دارند.”
ارتباط کلوپ روتاری با شاه
ریاست عالیه کلوپ های روتاری در ایران با شخص شاه بوده است . در سمینارهای دوره ای سراسری روتاری ابتدا پیام شاه به عنوان سخن افتتاحیه قرائت می گردید . محمدرضا که از قبل به عضویت لژ پهلوی درآمده بود سعی وافری در بسط وگسترش سازمان های اقماری فراماسونری از جمله روتاری داشت و در اسناد کمک های مالی و معنوی وی موجود می باشد.
در پایان می توان چنین نتیجه گیری نمود که این کلوپ ها مراکزی بودند برای جویندگان قدرت که خود باختگی به فرهنگ مبتذل غرب را نیزیدک می کشیدند و هیچ کاری نداشتند به جز این که استحاله و نابودی فرهنگ ملی – مذهبی مردم ایران را پیگیری و به منصه ظهور برسانند.
ادامه دارد…
