برچسب: ﻓﻬﻢ ﻗﺮآن

نوﯾﺴﻨﺪه ﻧﺨﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﺠﻤﻮع اﻧﺪﯾﺸﻪﻫﺎي ﻣﻄﺮح در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ اﺷﺎره ﮐﺮده و آﻧﻬﺎ را در ﺳﻪ ﻣﺤﻮر دﺳﺘﻪﺑﻨﺪي ﻣﯽﮐﻨﺪ:
-1 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺿﺮورت روش ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻧﺰول ﺑﺮاي آﺳﺎن و روان ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻓﻬﻢ ﻗﺮآن اﺳﺖ
-2 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺿﺮورت روش ﯾﺎد ﺷﺪه ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻮل آﻓﺮﯾﻨﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ
-3 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺗﺎرﯾﺨﻤﻨﺪي ﻗﺮآن اﺳﺖ و ﺗﻨﻬﺎ راه درﺳﺖ ﻓﻬﻤﯿﺪن آن را رﺟﻮع ﺑﻪ ﺷﺮاﯾﻂ و ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت ﻧﺰول ﻣﯽداﻧﺪ.
ﺳﭙﺲ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﯽ ﻫﺮ ﯾﮏ از ﻣﺤﻮرﻫﺎي ﻓﻮق ﭘﺮداﺧﺘﻪ و روﯾﮑﺮدﻫﺎي دوم و ﺳﻮم را از ﻟﺤﺎظ ﻣﺒﺎﻧﯽ و دﻻﯾﻞ ﺑﻪ ﻧﻘﺪ ﻣﯽﮔﯿﺮد و ﺿﺮورت روش ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻧﺰول ﺑﺎ ﻟﺤﺎظ دو را روﯾﮑﺮد را اﻧﮑﺎر ﻣﯽﮐﻨﺪ.
قسمت سوم

ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﻧﺨﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﺠﻤﻮع اﻧﺪﯾﺸﻪﻫﺎي ﻣﻄﺮح در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ اﺷﺎره ﮐﺮده و آﻧﻬﺎ را در ﺳﻪ ﻣﺤﻮر دﺳﺘﻪﺑﻨﺪي ﻣﯽﮐﻨﺪ:
-1 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺿﺮورت روش ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻧﺰول ﺑﺮاي آﺳﺎن و روان ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻓﻬﻢ ﻗﺮآن اﺳﺖ
-2 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺿﺮورت روش ﯾﺎد ﺷﺪه ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻮل آﻓﺮﯾﻨﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ
-3 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺗﺎرﯾﺨﻤﻨﺪي ﻗﺮآن اﺳﺖ و ﺗﻨﻬﺎ راه درﺳﺖ ﻓﻬﻤﯿﺪن آن را رﺟﻮع ﺑﻪ ﺷﺮاﯾﻂ و ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت ﻧﺰول ﻣﯽداﻧﺪ.
ﺳﭙﺲ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﯽ ﻫﺮ ﯾﮏ از ﻣﺤﻮرﻫﺎي ﻓﻮق ﭘﺮداﺧﺘﻪ و روﯾﮑﺮدﻫﺎي دوم و ﺳﻮم را از ﻟﺤﺎظ ﻣﺒﺎﻧﯽ و دﻻﯾﻞ ﺑﻪ ﻧﻘﺪ ﻣﯽﮔﯿﺮد و ﺿﺮورت روش ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻧﺰول ﺑﺎ ﻟﺤﺎظ دو را روﯾﮑﺮد را اﻧﮑﺎر ﻣﯽﮐﻨﺪ.
قسمت دوم

ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﻧﺨﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﺠﻤﻮع اﻧﺪﯾﺸﻪﻫﺎي ﻣﻄﺮح در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ اﺷﺎره ﮐﺮده و آﻧﻬﺎ را در ﺳﻪ ﻣﺤﻮر دﺳﺘﻪﺑﻨﺪي ﻣﯽﮐﻨﺪ:
-1 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺿﺮورت روش ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻧﺰول ﺑﺮاي آﺳﺎن و روان ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻓﻬﻢ ﻗﺮآن اﺳﺖ
-2 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺿﺮورت روش ﯾﺎد ﺷﺪه ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻮل آﻓﺮﯾﻨﯽ در ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ
-3 اﻧﺪﯾﺸﻪاي ﮐﻪ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺗﺎرﯾﺨﻤﻨﺪي ﻗﺮآن اﺳﺖ و ﺗﻨﻬﺎ راه درﺳﺖ ﻓﻬﻤﯿﺪن آن را رﺟﻮع ﺑﻪ ﺷﺮاﯾﻂ و ﻣﻘﺘﻀﯿﺎت ﻧﺰول ﻣﯽداﻧﺪ.
ﺳﭙﺲ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﯽ ﻫﺮ ﯾﮏ از ﻣﺤﻮرﻫﺎي ﻓﻮق ﭘﺮداﺧﺘﻪ و روﯾﮑﺮدﻫﺎي دوم و ﺳﻮم را از ﻟﺤﺎظ ﻣﺒﺎﻧﯽ و دﻻﯾﻞ ﺑﻪ ﻧﻘﺪ ﻣﯽﮔﯿﺮد و ﺿﺮورت روش ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻧﺰول ﺑﺎ ﻟﺤﺎظ دو را روﯾﮑﺮد را اﻧﮑﺎر ﻣﯽﮐﻨﺪ.