معارف

جایگاه مولد سازی دینی -اسلامی در نظام اعتقادی چندقطبی جهانی، به عنوان یک نگاه ثالث، متمایز از تفکرات سرمایه داری و تفکرات متقابل با آن، یعنی سوسیالیستم و کمونیسم است که هر دوی آن ها لشگر بی دینی و شیطان پرستی و خودپرستی مبتنی بر اعتقادزدائی…

بودجه نویسی، بودجه بندی، بودجه ریزی و مفاهیمی از این دست، فرایندی کاملاً کارشناسی، علمی و تخصصی است که هر فرد ناواردی اجازه ورود به این مقوله را ندارد. حال که کمیسیون تلفیق بودجه و دست اندرکاران ذیربط مشغول رسیدگی به ابعاد و جوانب مختلف…

در قسمت هشتم و در ادامه بخش پنجم هرم قدرت جهانی نویسنده به تشریح وضعیت سازمان فرانسیسکن ها می پردازد...

در قسمت هفتم به تشریح اقدامات و اهداف دو بخش چهارم و پنجم هرم های قدرت یعنی لژهای فرماسونری و سازمان فرانسیسکن در جوامع علمی و نظامی و اطلاعاتی می پردازد ...

در قسمت ششم در بخش اول به چارچوب نمودارها می پردازیم و در بخش دوم به الگوهای فکرتمدنی علمی فرهنگی حاکم برجهان از طریق بلوک های ساختاری، که در نهایت از آن جهل، دشمنی، و،،، در می آید و امکان خوب بودن را کاهش داده و مبتنی بر نفع و سودجویی…

در قسمت پنجم به چگونگی زایش قدرت های نو ظهور بعد از جنگ دوم جهانی و چارت جهانی در نظام دو قطبی توسط واتیکان می پردازد...

در قسمت چهارم به شیوه ها و روش های ایده آل سازی و آرمان گرائی واتیکان در کشورها، ماجرای ائیسم ها و ایدئولوژی ها و همچنین کشورهای تحت نفوذ آن. و شیوه های عملی واتیکان در ایجاد اختلاف در کشورها اشاره می شود...

در قسمت نهم شما با استراتژی نفوذ انجمن حجتیه در فرقه بهائیت و با پیامدهای تقابل انجمن مذکور با بهائیت آشنا می شوید

در قسمت دوم به روش های جهانی سازی، وظایف، ساختار و رویه های سازمان های پنهان در گلوبالیسم جهانی جهت ایجاد تغییرات بنیادی در جهت منافع آنان مطالبی خواهد آمد. در قسمت سوم به کارکرد واتیکان قبل و بعد از رنسانس یا عصر روشنگری در کشورها اشاره…

در بیان عدل در اقوال نظری بجای مانده از معارف، مکاتب و اقوال صاحب نظران سه نوع تعریف مطرح شده است که بطور کلی می توان آنها را به سه دسته زیر خلاصه کرد: