در قسمت دوم به روش های جهانی سازی، وظایف، ساختار و رویه های سازمان های پنهان در گلوبالیسم جهانی جهت ایجاد تغییرات بنیادی در جهت منافع آنان مطالبی خواهد آمد. در قسمت سوم به کارکرد واتیکان قبل و بعد از رنسانس یا عصر روشنگری در کشورها اشاره…
در بیان عدل در اقوال نظری بجای مانده از معارف، مکاتب و اقوال صاحب نظران سه نوع تعریف مطرح شده است که بطور کلی می توان آنها را به سه دسته زیر خلاصه کرد:
در قسمت هشتم به یکی از روش های آشکار انجمن حجتیه در برخورد با بهائیت می پردازد. در این روش انجمن حجتیه بعد از خارج کردن اصل مبارزه با فرقه بهائیت ازاولویت مبارزات خود، به روش عوام زدگی در مسلمان نمودن توده ایی افراد بهائیت می پردازد و بدون…
در قسمت هفتم رویکردهای انجمن حجتیه قبل از انقلاب بر نخبه گزینی و نخبه محوری و مدیریت پذیری؛ عبور از تحریم و خروج از انزوا ؛ راهبرد مناظره ؛ در طول فعالیت علیه بهائیت مورد بررسی قرار می گیرد...
در قسمت اول اشاره ایی به موضوع گلوبالیسم یا جهان سازی، تاریخ ایران و انقلاب، تقابل شبکه جهانی واتیکان با ناسیونالیسم گلوبالی، ابزارهای سلطه و سازمان های مخفی در گلوبالیسم گردید. در قسمت دوم به روش های جهانی سازی، وظایف، ساختار و رویه های…
در بخش شناخت قدرت و کانون آن در جهان و کشورها، باید به مسائل کلی آن آشنا گردید، تا فهم مسائل تحلیلی اصلی بدست آمده و اسیر تحلیل های ساده و سطحی روبنایی نشویم ؛
در قسمت ششم به مباحثی همچون موازنه نقطه ایی، دلخوشی به تعقیب قضایی ، استراتژی انشعاب از سوی انجمن حجتیه بر علیه بهائیت دردهه 50 مورد بررسی و نقد قرار می گیرد....
در قسمت پنجم مباحثی همچون قدرت اقتصادی بهاییان، ایدئولوژی پهلویسم، شکارگاه بهاییت مطرح می گردد و اینکه سیاست انجمن حجتیه درقبال این سیاست بهائیت و رژیم پهلوی مبنی بر بستن چشمان خود چگونه به این سیاست رژیم گذشته کمک کرده است مطالبی اشاره می…
در قسمت چهارم در ادامه مبحث مبارزه انجمن حجتیه با بهائیت ابتدا اشاره ائی به چرایی علاقه شاه به بهائیت می اندازیم و سپس به تنگناهای روحانیت در مبارزه با بهائت و مواضع انجمن حجتیه در این رابطه نگاه می کنیم و در انتها اشاره ایی به مواضع انجمن…
