داستانی از رسول خدا

چوپان امانت دار

چوپان امانت دار

داستانی از رسول الله(ص)

»أسود راعی» که مزدور و شبان مردی از یهودیان «خیبر» بود.

در موقع محاصره یکی از قلعه های »خیبر» با گوسفندانی که همراه داشت نزد رسول خدا- صلی الله علیه و آله- آمد و گفت:

«ای رسول خدا! اسلام را بر من عرضه دار » و چون اسلام را بر وی عرضه داشت به اسلام درآمد.

رسول خدا در مقام دعوت به اسلام  و عرضه داشتن اسلام  أحدی را کوچک و غیر قابل اعتنا نمی شمرد و هر کس را هر که بود دعوت به اسلام  می نمود و اسلام را بر وی عرضه می داشت.

»أسود» پس از آن که اسلام آورد به رسول خدا گفت: من مزدور و حقوق بگیر صاحب این گوسفندان بوده ام و این گوسفند ها نزد من امانت است. با آنان اکنون چه کنم؟ رسول خدا گفت: گوسفندان را به قلعه صاحبشان ببر، تا به درون انجا بروند.

 

أسود برخاست و مشتی ریگ بر گرفت و به رو گوسفندها پاشید و گفت:

«نزد صاحبان خود بروید که من به خدا قسم: دیگر با شما همراهی نخواهم کرد.»

گوسفندان چنان که گوئی کسی آنها را می راند فراهم گشته و داخل قلعه شدند…

سپس أسود راعی برای جنگ با اهل همان قلعه پیش تاخت تا به همراهی با مسلمانان جنگ کند و در همان حال سنگی به او اصابت کرد و وی را شهید کرد در حالی که هنوز یک نماز هم نخوانده بود.

بدین گونه اسلام  او را رستگار ساخت.

نام این غلام سیاه حبشی را «أسلم» نوشته اند و ضمن شهدا خیبر نام برده شده است.

 

چگونگی مسلمان شدن این چوپان سیاه پوست و امانت دار که گوسفندان دشمنان خدا را نگه داری می کرد و سرانجام وی را؛ به صورت  مصور  از اینجا   چوپان امانت_دار  بخوانید.

این متن PDF در اندازه مناسب موبایل طراحی و اجرا شده است.

مقالات مرتبط

از غدیر خم تا قیام خمینی

از غدیر خم تا قیام خمینی مقدمه: سالروز رحلت امام خمینی به…

13 خرداد 1405

درسنامه فرقه شناسی

تحولات پرشتاب اجتماعی، فرهنگی و معنوی در دهه‌های اخیر ، زمینه را بــرای ظهور و گسترش انواع فرقه‌ها و جریان‌های انحرافی فراهم ساخته است. ایــن فرقه‌ها با بهره‌گیری از خلأهای هویتی، اعتقادی و روانشناختی، توانسته‌اند مخاطبان متعددی را به ویژه در میان نوجوانان و جوانان جذب کرده و طیف وسیعی از آسیب‌ها و معضلات فردی و جمعی را در جوامع اسلامی و غیراسلامی رقم زنند. در چنین بستری، تبیین علمی پدیده فرقه و شناخت ابعاد گوناگون آن ضرورتی انکارناپذیر برای پژوهشگران، سیاستگذاران، معلمان، مشاوران، طلاب و خانواده‌ها به شمار می‌رود؛ ضرورتی که نگارش و تألیف کتابی جامع، آموزشی و مطمح نظر قرار می‌دهد.

شرحی بر زبان فارسی در پیام رهبر-2

از آنجا که‌ زبان‌ قرآن‌ و علوم‌ و معارف‌ اسلامی‌ عربی‌ است‌ و ادبیات‌ فارسی‌ کاملا با آن‌ آمیخته‌ است‌ این‌ زبان‌ باید پس‌ از دوره‌ ابتدایی‌ تا پایان‌ دوره‌ متوسطه‌ در همه‌ کلاس‌ها و در همه‌ رشته‌‌ها تدریس‌ شود.

دیدگاهتان را بنویسید